第(2/3)页

    前苏联社会科学院主编《世界通史》在相关部分的描述是“朝鲜半岛北部最早的部落联盟，由中国移民在长白山谷地形成……在朝鲜国家形成的过程中，来自中国的移民始终起着重要的作用，但是这个过程是朝鲜化的。”

    这个观点也是世界史学界所普遍持有的。

    中国古典史籍最早出现“朝鲜”一词，是《尚书大传》中周武王封箕子于朝鲜之地。司马迁的《史记》中同样记载，商代最后一个国王纣的兄弟箕子在周武王伐纣后，带着商代的礼仪和制度到了朝鲜半岛北部，被那里的人民推举为国君，并得到周朝的承认，史称“箕子朝鲜”。

    根据韩国人的历史书《三国遗事》所载，檀君的后人在箕子来到朝鲜之后，带着人民南迁，以免和箕子带来的人做成冲突，这些人后来成为了三韩的始祖，箕子朝鲜在朝鲜半岛统治了近一千年。

    根据《太原鲜于氏世谱》，朝鲜的鲜于氏源自箕子朝鲜的后人，而他们从箕子开始，一共经历了41代君主，直到公元前1世纪才被灭。以上这些都与西方各国史书不谋而合。由此可见，中国人是朝鲜人的祖宗之一。

    处在日占时代的朝鲜人民对中国军人的进入报以似曾相识的熟悉：多少历史告诉他们，中华上国的命运与朝鲜息息相关。

    自唐以来中国军队大规模进入朝鲜半岛作战迄今共有四次：第一次是唐朝帮助新罗统一。当时朝鲜半岛分为新罗、百济、高句丽三国，与倭国交好的百济和高句丽不断进攻新罗，阻隔新罗朝贡之路。

    新罗请求唐朝天子救援，唐高宗先后派遣薛仁贵、苏定方等大将出征。这便是民间传说中有名的“薛仁贵征东”。

    唐罗联军大败倭寇，灭了百济和高句丽，使朝鲜半岛完成了统一，新罗文化达到了辉煌的高峰，产生了崔致远这样杰出的朝鲜族文豪。

    第二次是在朝鲜中期，日本的“关白”丰臣秀吉为实现“直捣大明国，迁都北京城，远征天竺”这一吞并世界的民族梦想，首先吞并朝鲜，史称壬辰战争。

    丰臣秀吉征朝前，朝鲜国王在至其信函中称：“中朝待我，若内服。赴告必先，患难相救，若家人父子之亲……岂可舍父君而投邻邦乎？”已经二百年没有战乱的朝鲜号称“小中华”，歌舞升平，文恬武嬉，两月之间，连陷三京。

    朝鲜国王逃到中朝边境，准备过江“死于天子之国”。明朝政|府闻奏朝鲜求援，马上认识到：“关白之图朝鲜，意实在中国”，“而我兵之救朝鲜实所以保中国”。这话实际上就是：“抗倭援朝，保家卫国。”

    明朝万历皇帝派大军水陆并进，痛歼倭寇，朝鲜各路“义军”也奋起抵抗，战争前后进行了七年。朝鲜老将李舜臣和明朝大将邓子龙都在激战中殉国。

    最后倭寇大败溃逃，丰臣秀吉气病而死，朝鲜重整河山，视大明为再生父母，儒家文化从此在朝鲜半岛被尊奉到无与伦比的程度。朝鲜国王宣祖说：“中国父母也，我国与日本同是外国也，如子也。以言其父母之于子，则我国孝子也，日本贼子也。”（《宣祖实录》卷37）
    第(2/3)页